真言乘是一持秘密真言修行的法门，一般而言与密续乘或金刚乘为同义词。它是在公元八世纪时由印度成就者莲花后大士及无垢友──贝玛拉密札传入西藏。

不朽的印度大圆满大师无垢友贝玛位密札，于公元八世纪时，到西藏教授佛法，证悟到不死之彩虹身，并且永久居住在五台山的隐密山洞中，并承诺在藏区每

却映让卓是一位证悟的大师，他不拥有任何世俗的财富，从早到晚，他坐在地上的垫子上禅修，身上仅穿着一件松松的羊皮外套。虽然未接受过正规教育，他却突破修行道上的障碍，而达觉悟。

他唱道：'除了悟道者不朽的真实之外，瑜伽士不希求，也不需要任何其它的东西。'

有一天，从却映让卓处获得许

多年来，巴珠仁波切把接受的所有供养，赞助于将经文与真言刻在石头上，然后再将这些刻好的石头，堆砌成一个祈祷墙。用这样的方法，他赞助了许多穷人及贫困的艺术家，鼓舞他们去就业。巴珠曾这样唱道：

对贫穷的人仁慈，
以耐心与爱心对待邪恶的人，
对苦难的人仁慈，
以宽厚对待愚笨的人，
同情那些弱者与

虽然我有驾照，可是我并没有交通工具，所以我一直是以公车为交通工具。

在那么长的搭车岁月中，我看遍了公车上的人，有西装笔挺的、有SPP的...在这些形形色色的男男女女中，我看到了真正的人生脸谱。

印象最深的是在一个母亲节的晚上，我的目的地是终点的前一站，在公车上只剩下四个乘客，

缘起，是佛教的根本原理。佛教说明了这个人生世界，不论宇宙之大，苍蝇之小，无不是因缘而生，因缘而成；同时亦是因缘而灭。“缘聚则生，缘散则灭”，这是森罗万象，一切诸法逃脱不了的定律。例如眼前的一棵椰树，椰的种子，是它自己主力的因；土地，肥料，阳光，空气，以及人工的培植，是助成它生长的

佛所说法，千经万论，总是要众生明自己的心。
若人识得心，大地无寸土。求生无量劫来，被物所转，都是心外见法；不知自性，本来无一物，万法了不可得，妄执心外有法，成邪知邪见。既然识得心无寸土，那就算了，何必还弄许多名堂，什 么三归五戒，三千威仪，八万细行等等，说这么多法门，无非对治众生的